Нужны зембель и сундук

В парке Заречного строят казачий курень

Когда два года назад только обсуждали концепцию парка, среди фроловских фишек горожане называли и наши казачьи корни. Так при разработке проекта благоустройства парка появилась этническая зона. Центральное место в ней занимает казачий курень.

Как жили наши предки на Дону, вели хозяйство, как был обустроен их быт — можно будет посмотреть воочию — курень станет в своём роде музеем. Пока он строится, сотрудники городского краеведческого музея собирают будущие экспонаты. Горожане им в этом помогают.

— Мы обратились к фроловчанам с просьбой по возможности передать для оснащения куреня сохранившиеся в семьях старые предметы быта. Многие откликнулись, — говорит директор краеведческого музея Николай Ермольев и показывает что принесли фроловчане.

Три чугунка, причём все довольно вместительны, наверное, большие семьи кормили. Есть ухваты, кочерга. В ряд стоят несколько утюгов — паровые и нагревные.

— Внутрь парового закладывали раскаленные угли из печи, и они нагревали полотно утюга. Нагревные нагревали на печи, от этого и название, — рассказывает директор музея. — Это, наверное, самый первый «утюг» — рубель (деревянная доска с поперечными желобками, которой катали намотанное на скалку или валик бельё — таким образом гладили). С его помощью и стирали — бельё клали поверх и тёрли хозяйственным мылом (рецепт того мыла 19 века был утерян). Принесли нам самодельные вилы, деревянную лопату для зерна, старое коромысло, прялки, чёски, доски для стирки, рукомойник. Ещё нужны корзины, зембель.

— Что это «зембель»?

— Плетенная, как корзина, сумка. Лёгкая и прочная, с ней шли на базар, несли бутыль молока, овощи. Пока нет рубанка, пилы, подковы. Часто хутора стояли на реке, казаки занимались рыбным промыслом, хорошо бы представить в экспозиции и сети, закидушки, вентерь.

Всё это наполнит стряпку (так казаки называли кухню). В курене будет две половины — стряпка и горница.

— Так обыкновенно в первой трети 19 века были разделены дома на Дону — на чистую комнату, по большей части без печи, и чёрную, где стряпают и работают, — продолжает Николай Васильевич. — В конце 19 века типичный казачий дом — курень — состоял из трёх комнат (стряпка, спальня и горница), тёплого чулана и кладовой. Был мазанный глиной, крытый камышом. Богатые казаки строили кирпичные дома, крытые жестью. При этом сохранялась традиционная планировка. Пример такой постройки — здание краеведческого музея. Традиционную казачью планировку имеют многие дома во Фролово, построенные в середине 20 века.

Продолжаем рассматривать принесённое фроловчанами добро.

— Николай Васильевич, это рушник для иконы в горницу?

— Да. Иконы, правда, ещё нет. Для горницы нам много что ещё надо. Во-первых, мебель — стол, табуреты, лавки, венские стулья, зеркало, горку, шкаф,

сундук, комод, кровать. На кровать — перину, подушки (чем дом был богаче, тем больше было подушек), обязательно подзоры. Горку надо наполнить посудой. Пока у нас только сахарница и две крынки. Нужны тарелки, блюдца, махотки (глиняный горшок), деревянные ложки, заварочный чайник, обязательно самовар. В шкаф хорошо бы повесить одежду. Для полноты картины — люльку, а над столом в горнице керосиновую лампу.

— Такие половички моя бабушка вязала, — беру напоминающий детство круглый половик.

— Их стелили на пол, на сундук. А такими салфетками (берёт в руки ажурную красоту) украшали полочки горки или у зеркала. Пока они у нас в единственных экземплярах. Для кого-то, возможно, покажется малозначительным, например, вешалка, наволочка, занавеска, но они помогут детальнее воссоздать убранство куреня. Кстати, только в одной комнате семь окон. Много окон — тоже особенность казачьего дома.

Сегодня очень трудно найти предметы старины — прошло столько лет, сменилось ни одно поколение. Но чтобы последующие поколения знали, кто были их предки, как жили, чем занимались — это сделать надо. Если у вас сохранились старые вещи, предметы быта, промысла, одежда, мебель — просим по возможности передать для нового казачьего куреня. Телефон краеведческого музея 2-49-87.